一個(gè)真正的孤獨(dú)者,恰恰可能是一個(gè)豐富有趣的人。
成年人的孤獨(dú),不是可恥的來(lái)自洞見(jiàn)00:0011:58? 點(diǎn)上方綠標(biāo)可收聽(tīng)洞見(jiàn)主播常浩朗讀音頻
01
大學(xué)畢業(yè)那年,我在西安工作,初入社會(huì)異地漂泊,孤獨(dú)感經(jīng)常洶涌而至。
也是湊巧,就看到了那句:孤獨(dú)是可恥的,然后我就對(duì)號(hào)入了座。舊友同學(xué)親人沒(méi)一個(gè)在西安,認(rèn)識(shí)的同事也就是工作交情;下班后自己一人去吃麻辣燙,周末一個(gè)人在城墻下曬太陽(yáng);跟朋友聊電話也都是嗯啊挺好的……那個(gè)時(shí)候,孤獨(dú)于我而言,再深刻不過(guò)。想說(shuō)的話不知能對(duì)誰(shuí)說(shuō),想做的事沒(méi)人陪著一起瘋,想去的地方找不到人和我一起出發(fā)…于是我開(kāi)始“反孤獨(dú)”,想盡辦法讓自己變得熱鬧、歡騰??稍秸垓v,越擰巴,孤獨(dú)感沒(méi)有減弱,反而還更強(qiáng)烈了。然后我認(rèn)真問(wèn)自己:孤獨(dú),真的可恥嗎?有人說(shuō),當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始思考孤獨(dú)時(shí),那么,他就已經(jīng)推開(kāi)了享受孤獨(dú)的大門(mén)。從那以后,我怎么順心怎么來(lái)。
一個(gè)人泡在圖書(shū)城里盡情看書(shū),兩耳不聞窗外事兒;
憋在廚房大半天,就為研究一道美味菜肴;
二逛三逛博物館,去了解一座城市背后的故事……
我驚訝地發(fā)現(xiàn),孤獨(dú)哪不好了?
孤獨(dú)讓我變得安靜、開(kāi)心和滿足,讓我遠(yuǎn)離了焦慮、沮喪,還讓我學(xué)會(huì)獨(dú)處,人生增值。
02
網(wǎng)上有個(gè)段子是這么說(shuō)孤獨(dú)的:
觸不到的朋友、戒不掉的依賴、停不住的時(shí)間、定不了的未來(lái),都讓我們孤獨(dú)?,F(xiàn)代人似乎越來(lái)越孤獨(dú)。據(jù)調(diào)查,近80%的人至少偶爾會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú);超過(guò)70%的人認(rèn)同,“我們都在各自忙各自的,孤獨(dú)是一種常態(tài)”。所以,我們總認(rèn)為,孤獨(dú)是被動(dòng)的、消極的,進(jìn)而也對(duì)“孤獨(dú)”產(chǎn)生誤解,常以為“孤獨(dú)者”是一個(gè)無(wú)趣乏味的人。事實(shí)正好相反,一個(gè)真正的孤獨(dú)者,恰恰可能是一個(gè)豐富有趣的人。被稱為“孤獨(dú)的行者,溫暖的寫(xiě)字人“的陶立夏,不論是寫(xiě)作攝影,還是周游各國(guó)、穿行世界各地,始終呈現(xiàn)給我們的是,一個(gè)孤獨(dú)的背影。她有著南方女孩子特有的迷人氣質(zhì),是大家印象中的乖乖女,但她卻將“君子慎獨(dú)”做到了極致:選擇一個(gè)人待著,一個(gè)人出國(guó)留學(xué),一個(gè)人攝影,一個(gè)人旅行…在接受采訪時(shí),她說(shuō),她不怕孤獨(dú),因?yàn)橐鎏嘧约合矚g的事情。她還說(shuō),孤獨(dú)于她而言,是一種清醒劑和催化劑,如果要寫(xiě)作或者專注地做一件事,你必須獨(dú)處,或者將周圍的雜音屏蔽。胡歌說(shuō),孤獨(dú)讓人變得冷靜,也不會(huì)被更多事項(xiàng)所干擾,讓自己變成一杯清水,這個(gè)時(shí)候,你的內(nèi)心是透徹的。所以,真正的孤獨(dú)者,他的孤獨(dú),是他自行選擇的消遣方式,是一種自得其樂(lè)的獨(dú)處。
03
曾看到過(guò)心理咨詢師若杉的一個(gè)小測(cè)試。
給你一周的假期,在這一周,你可以去任何想去的地方,做任何想做的事兒,但條件只有一個(gè):你只能獨(dú)立完成,不能呼朋引伴。如果你是受測(cè)者,你將有怎樣的心情?興奮難耐,早早開(kāi)始為自己安排行程?覺(jué)得有假期挺好,但一個(gè)人略顯孤單?已然開(kāi)始心慌不安,一周的時(shí)間,一整片的空白,要如何捱過(guò)去?這三種情況,大概表明了一個(gè)人對(duì)于孤獨(dú)的態(tài)度。有人在孤獨(dú)里可以自得其樂(lè),有人聞之喪膽,倉(cāng)皇而逃。周國(guó)平說(shuō),無(wú)聊、寂寞、孤獨(dú)是三種不同的心境。無(wú)聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨(dú)者自足;庸人無(wú)聊,天才孤獨(dú),人人都有寂寞的時(shí)光。那么,不禁想問(wèn),人們對(duì)待孤獨(dú),為什么會(huì)有如此差異?原因就在于:孤獨(dú),是一個(gè)不斷探索內(nèi)在需求的外在形式。換言之,當(dāng)一個(gè)人真正清晰自己想要什么,他就會(huì)心有所定,不被外界綁架、束縛,自然就能與孤獨(dú)相伴相處。反之,則一味地想逃離。美國(guó)著名的精神分析家Anthony Storr,在著作《孤獨(dú):自我的回歸》中寫(xiě)道:
“很多人都在強(qiáng)調(diào)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)聯(lián)結(jié),是的,這很重要。但很多時(shí)候,人類最深刻、最基本的精神體驗(yàn),都是發(fā)生在內(nèi)部的,是需要借助孤獨(dú)與獨(dú)處的。”
作家梭羅,曾孤獨(dú)一人在瓦爾登湖畔隱居兩年,自耕自食,才終找到一種獨(dú)特的精神氛圍,最后寫(xiě)出了《瓦爾登湖》 。
美學(xué)家蔣勛,經(jīng)常像少年一樣,背起背包各處游蕩,在孤獨(dú)里和自己對(duì)話,由此才得以讓心靈一次次“出走”。文學(xué)家木心,曾拋棄榮華富貴,跑去人煙稀少的莫干山,于孤獨(dú)中恪守內(nèi)心審美,終為后人留下無(wú)數(shù)直抵內(nèi)心的作品。他們的經(jīng)歷,讓我們看到了孤獨(dú)之于人生的另一種可能: 適度遠(yuǎn)離群體,實(shí)現(xiàn)獨(dú)處并享受其中,在自由中實(shí)現(xiàn)自律,我們將變得更加出眾。
04
學(xué)生時(shí)代看金庸的武俠劇,每每看到那些武林高手,動(dòng)輒要閉關(guān)修煉七七四十九天、九九八十一天,我就很是擔(dān)心:他們要怎樣才能熬過(guò)那么多天啊?他們,不害怕孤獨(dú)嗎?等到長(zhǎng)大后,才明白,一個(gè)人從離開(kāi)母體的那刻起,或多或少就不可避免地要面對(duì)孤獨(dú)。一個(gè)人越能直面孤獨(dú)、不回避,越能抵達(dá)心中向往的地方。那些高手是如此,普通你我亦是如此?,F(xiàn)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王澍,于2012年獲得普利茲克獎(jiǎng)(建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)),在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上談起成功的秘訣時(shí),他說(shuō):“我得謝謝那些年的孤獨(dú)時(shí)光?!庇啄陼r(shí)因?yàn)楣陋?dú),培養(yǎng)了畫(huà)畫(huà)的興趣,以及對(duì)建筑的一種懵懂概念;畢業(yè)后因?yàn)楣陋?dú),能夠靜下心來(lái)思考,以后的很多設(shè)計(jì)靈感都來(lái)源于那個(gè)時(shí)期……還有香港著名詞作人林夕,經(jīng)歷無(wú)數(shù)月夜的孤獨(dú),用一支筆,寫(xiě)盡了癡男怨女們的萬(wàn)般深情。甚至有人戲言,誰(shuí)毀了林夕的孤獨(dú),誰(shuí)就毀了林夕。孤獨(dú),是出眾的必經(jīng)之路。只有孤獨(dú)能讓一個(gè)人摒棄喧囂、靜心思考和領(lǐng)悟。就像武林高手閉關(guān)修煉、釋迦牟尼菩提樹(shù)下打坐冥想,就是最好的例證。專欄作家寧遠(yuǎn)在《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊》中說(shuō):孤獨(dú)是非常有必要的,一個(gè)人在孤獨(dú)時(shí)間所做的事,決定了這個(gè)人和其他人根本的不同。叔本華也說(shuō)過(guò),要么孤獨(dú),要么庸俗。這世上,每個(gè)人都是孤獨(dú)的存在,它不可怕更不可恥。相反,正是孤獨(dú),才讓我們區(qū)別于他人,才讓我們變得更優(yōu)秀、更出眾。人生路上,成功沒(méi)有捷徑,但也無(wú)需畏懼孤獨(dú)。在一切如愿前,你要做的就是,珍惜孤獨(dú),學(xué)會(huì)獨(dú)處,充實(shí)自己、磨練自己。歲月蹉跎不改心智,孤獨(dú)更能磨礪才華。愿每個(gè)人都能走過(guò)孤獨(dú)時(shí)光,積蓄能量,實(shí)現(xiàn)人生的驚艷綻放。